2021年5月21日晚，为了让当代大学生在网络时代能更好的回望内心世界，注重德性养成，哲学学院“关注我们的精神家园”系列讲座第三讲“网络时代·经典价值·德性养成”在振华楼B107顺利开展。讲座邀请到了哲学学院吴根友教授主讲。

吴根友老师用提问的方式将“网络时代”“经典”与“德性”三部分串联起来，在讲座中层层递进，告诉同学们应当阅读经典，从中汲取最纯粹的价值以应对瞬息万变的时代和波澜壮阔的人生。

首先，吴老师分析了网络时代的特点：在搜索引擎、大数据库的加持之下，互联网上的知识、信息都在指数式地海量扩展，获得知识的手段也更加便利；在此基础上，社会话语权的下放导致网络媒体上意见领袖勃兴，知识权威的迭代速度日渐加快；这样极速变化的环境，迫使社会与人群失去了沉下来、安静下来的勇气和能力。明确了网络时代核心特质后，吴老师带领同学们去思考——在网络时代下，我们会面临怎样的新问题？他给出了三问以启发思考。第一，断掉网络，我们还剩什么？第二，在信息碎片化时代，传统意义上的经典还有什么价值？第三，在海量知识信息之下，我们从中获得了什么样的人生信仰？层层深入，引发在场的同学们思考网络之于人生的价值究竟意味着什么。

之后，吴老师讲解了德性的含义，即一种人逐渐养成的对某种超越性、非功利性价值的认定，并在人生实践中一再坚持的精神性原则，也就是支配我们行为一贯性的价值认同。同时他指出，在海量信息的年代，我们特别需要德性去支配这些信息，以免陷入由于知识爆炸带来的危险。

至此，吴老师向同学们发问：拥有更多获取知识手段能否让我们的德性速成？他援引了两位哲人对于知识与德性关系的理解来说明这个问题。孔子认为，仁知相乐，正所谓“仁者乐水，智者乐山”，道德需要建立在人之关系上而不单单是建构于知识。古希腊苏格拉底曾提出著名论断：知识即美德。也说明了知识与道德、美德是相关的。建立于知识与美德关系的理解和平时对大学生现状的观察，吴老师提出，当今大学生对知识缺乏一种由衷的尊重。在网络化时代，知识得之容易，也失之容易。我们过分依赖于网络空间的检索和储存，知识很少背在脑里、记在心里，由此培养出了一种“游手好闲”的散漫德性。其次，知识在如今也被人们工具化、功利化，它不再是修养身心陶冶情操所用，而成为单纯的完成作业的工具。吴老师进一步指出，德性的形成还需要信仰作为坚实的支柱。信仰就是对价值的信服、尊重并以之为准则恪守践行。信仰给予我们以价值判断，让我们在决断时候依据价值秩序对事物进行选择、取舍。也正因此，信仰从根本上规定着我们每个人的行为取舍。

吴老师告诉我们，在经典中隐藏着发散性，规范性，引导性的德性，对我们的德性成长，信仰塑造有着恒久的价值。经典就是那些历史长河中，经由时间的冲刷与淘汰，而被保存被反复检验的具有相对普遍价值的人文学著作。经典具有三重维度：第一，要对一代人、几代人甚至一个民族的文化心理构建产生作用；第二，经典中包含的真理要具有跨时空的意义，给人以多方面的启迪。第三，经典要经得起反复的推敲磨炼。也正因为这些特点，经典才具有了驯化德性的作用，以改变人的兽性，收敛欲望、提升人性，合理地抒发情感，指向最终的神圣性，以理性支配行为和思考。

吴老师的讲座引人深思，既已知经典为何，又明确其用之大，我们更应抓紧大学这一阅读红利期，博览群书，广泛涉猎。从不同的视角切入这个现实的社会，一遍遍在经典阅读中品读人生，荡涤灵魂，塑造最终信仰。作为新时代的新青年，我们不仅要将从经典中领会的价值与感悟活用于个人的生活中，也要活用于实现中国梦的实践中。